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Un lugar donde podemos reposar nuestros pensamientos,el descubrir un mundo de reflexiones,vistas y música . Todo lo comparto con mucho cariño..si me dejas tu comentario lo agradeceré..
martes, 14 de julio de 2015
JOSE MORENO CARBONERO Y EL QUIJOTE
LA ALHAMBRA DEL PALACIO DEL SULTÁN A LA LEYENDA .
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UNA JOYA DEL ROMANICO . LA ERMITA DE OLLEROS DE PISUERGA .
UNA JOYA DEL ROMÁNICO
La Ermita de Olleros de Pisuerga ( Palencia )
La Catedral Rupestre
Olleros de Pisuerga es una localidad y una pedanía española de la provincia de Palencia. Pertenece al municipio de Aguilar de Campoo, comarca de la Montaña Palentina. Es una de las localidades del Camino de Santiago del Norte, Ruta del Besaya.

2:58
La Catedral de la Piedra. Ermita Rupestre de Olleros de Pisuerga
EDUARDO GUTIÉREZ PÉREZ


10:32
Iglesia Rupestre de los Santos Justo y Pastor - Olleros de Pisuerga (Palencia)
La Ermita de Olleros de Pisuerga ( Palencia )
La Catedral Rupestre
Olleros de Pisuerga es una localidad y una pedanía española de la provincia de Palencia. Pertenece al municipio de Aguilar de Campoo, comarca de la Montaña Palentina. Es una de las localidades del Camino de Santiago del Norte, Ruta del Besaya.
OLLEROS DE PISUERGA
EXTERIOR DE LA IGLESIA RUPESTRE .
La iglesia rupestre de los Santos Justo y Pastor de Olleros de Pisuerga, restaurada en el marco del Plan de Intervención Románico Norte, ha sido seleccionada para optar al premio como "El Mejor Rincón 2015" que concede la Guía Repsol.
"Es el monumento más visitado de todo el Románico, al menos del norte de Palencia. Es un edificio curioso", asegura Jaime Nuño, arqueólogo de la Fundación Santa María la Real. "No sabemos cuándo se funda. El nombre de Olleros hace referencia a la actividad alfarera de sus habitantes, pero desconocemos la ubicación de los talleres. Estamos ante un edificio difícil de fechar.
PILA BAUTISMAL
No anterior al siglo IX. En este entorno afloran areniscas muy blandas y son frecuentes los refugios en la roca. Al ser una comunidad muy pobre, los habitantes de Olleros construyeron en poco tiempo una iglesia muy humilde, ahorrándose la contratación de maestros de cantería. La construcción medieval era cara y la comunidad ollerense no disponía de medios", explica Jaime Nuño, director del Centro de Estudios del Románico.
VISTA INTERIOR DEL TEMPLO
El templo actual reproduce un iglesia típica románica, aunque con la rara peculiaridad de tener dos naves. "Se reproducen todos los elementos característicos: ábsides, columnas, bóvedas, capiteles, arcos fajones, pero sin función estructural. Tan sólo decorativa. El grueso grano de la arena impide mayores alardes", relata Nuño.
VISTA DEL INTERIOR CON EL ALTAR Y EL RETABLO
Esta obra responde a la necesidad de una comunidad pobre, de imitar una arquitectura a la que ellos no llegan. Por ello, construyen una iglesia románica que sólo se ve desde dentro. Todo el interior estuvo revocado, donde se conserva una capilla funeraria. En el exterior se aprecian tumbas excavadas en la roca. El historiador Jaime Nuño concluye: "La vergüenza de toda la comarca, hoy es el elemento más emblemático, llamativo y visitado de este territorio. Estarían orgullosos los habitantes de Olleros de aquella época, de lo que cambian los tiempos".
DETALLE DEL INTERIOR DE LA IGLESIA
El historiador Jaime Nuño concluye: "La vergüenza de toda la comarca, hoy es el elemento más emblemático, llamativo y visitado de este territorio. Estarían orgullosos los habitantes de Olleros de aquella época, de lo que cambian los tiempos".
Esta joya del eremitismo ha sido seleccionada como enclave más representativo deCastilla y León para competir por este reconocimiento junto a otros 16 lugares, uno por comunidad autónoma, dentro de la cuarta edición de este concurso que celebra la prestigiosa guía turística.
ALTAR Y DETALLE DEL CRISTO
El templo en sí, constituye una auténtica joya arquitectónica y cultural. Excavada en la roca, la iglesia de Olleros se presenta al visitante, rodeada de un halo de misterio y leyenda. Fue, además, la primera intervención llevada a cabo en el marco del Plan Románico Norte.
INTERIOR DE LA IGLESIA CON VISTA DEL PÚLPITO
La restauración procuró, sobre todo, respetar el carácter rupestre del templo y su evolución histórica y se centró, inicialmente, en el edificio, con trabajos de albañilería y carpintería y en los bienes muebles, incidiendo en la conservación y restauración de cada una de las piezas. La combinación de ambos trabajos dio como resultado la aparición de importantes hallazgos: varias pinturas murales góticas y de siglos posteriores.
RETABLO Y SANTOS JUSTO Y PASTOR
La instalación de nuevas luminarias y bancos, diseñados específicamente para integrarse en el espacio o la realización de una audioguía para facilitar las visitas completaron una actuación, que, desde entonces, ha sido reconocida con el Premio AR&PA de Restauración2008 y con un áccesit en los Premios ARQAno 2007, en la categoría de restauración y rehabilitación.
La instalación de nuevas luminarias y bancos, diseñados específicamente para integrarse en el espacio o la realización de una audioguía para facilitar las visitas completaron una actuación, que, desde entonces, ha sido reconocida con el Premio AR&PA de Restauración2008 y con un áccesit en los Premios ARQAno 2007, en la categoría de restauración y rehabilitación.
DETALLE DE LA PILA DE AGUA BENDITA
D O C U M E N T A L E S :
TIEMPO DE VIAJAR - Olleros de Pisuerga, Santa María la Real de Mave, Villanueva de Henares y Caduela.

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La Catedral de la Piedra. Ermita Rupestre de Olleros de Pisuerga
EDUARDO GUTIÉREZ PÉREZ

Ermita Rupestre de Olleros de Pisuerga
EDUARDO GUTIÉRREZ PÉREZ

10:32
Iglesia Rupestre de los Santos Justo y Pastor - Olleros de Pisuerga (Palencia)
1-http://cadenaser.com/emisora/2015/07/09/radio_palencia/1436425414_060843.html La ermita de Olleros, candidata a Mejor Rincón 2015 de la Guía Repsol. La iglesia de los santos Justo y Pastor, en Olleros de Pisuerga, opta al premio representando a Castilla y León - Damian Blanco - Aguilar de Campoo .
2-http://www.panoramio.com/user/112587/tags/Olleros%20de%20Pisuerga ALBUM - PANORAMIOLA SONATA SAMURAI
LA SONATA SAMURAI
Mine Kawakami
Mine Kawakami
MINE KAWAKAMI . Es una reconocida pianista japonesa con residencia en nuestro país ( pasó 5 años de su vida en la ciudad de Córdoba , donde seuramente se inspiró ) . Nació en la ciudad de Nagakute, Japón en 1969. Empezó a tocar el piano a los 3 años. Es titulada por la escuela superior de Aichi, Prefectura Meiwa, en música.
Ha sido invitada por el Comité Ejecutivo del Año Dual España Japón en componer el tema oficial del evento. De este encargo surgió un proyecto más ambicioso. "Sonata samurai" , una sonata fantasía con 4 movimientos, Tsukinoura, Matsuri, Guadalquivir y Espíritu, el tema oficial del evento.
Ha sido invitada por el Comité Ejecutivo del Año Dual España Japón en componer el tema oficial del evento. De este encargo surgió un proyecto más ambicioso. "Sonata samurai" , una sonata fantasía con 4 movimientos, Tsukinoura, Matsuri, Guadalquivir y Espíritu, el tema oficial del evento.
Sonata samurái se estrenó el 11 de junio de 2013 en el Teatro Real de Madrid, ante la presencia de los príncipes herederos de España y Japón. Conmemora las hazañas del primer japones que llego a España, el samurái Tsunenaga Hasekura, en delegación comercial, hace ahora 400 años.
LA SONATA SAMURAI . Compuesta por cuatro movimientos de larga duración que narran en forma de musica el viaje del japonés por tierras españolas. Con cada movimiento, Kawakami pretende representar el estado de ánimo del viajero, así como la acción de cada momento.

Con tan sólo cuatro composiciones, pero con más de cuarenta minutos de música, es fácil imaginar las sensaciones que invadieron a Hasekura Tsunenaga en su largo viaje, y todo gracias a un piano con vida propia, un piano que se hace un excelente narrador en las magistrales manos de Kawakami. Podríamos afirmar sin recelo que Sonata Samurai es la banda sonora oficial de aquel acontecimiento único fechado hace ya cuatrocientos años, un hecho que marcó la historia de España, Japón, y de nuestro Guadalquivir.
Estatua del samurai Hasekura Tsunenaga, regalada por Japón al pueblo de Coria del Río, en un parque junto al río Guadalquivir y donde el príncipe Naruhito .

Todo comenzó en el año 1613, cuando el señor feudal de la región japonesa de Sendai, llamado Date Masamune, envió una expedición marítima a Europa con el objetivo de pedir al Papa de Roma mediación en la rivalidad entre jesuítas y franciscanos por el monopolio de cristianizar a los japoneses. Por supuesto, la creación de nuevas rutas comerciales formaba parte de las intenciones del señor. Tal misión fue confiada a un veterano samurái que hizo nombre y fortuna en la guerra de invasión de Corea.
No era otro que Hasekura Tsunenaga, que a sus 42 años se vio al frente de una empresa transoceánica a bordo de un galeón, llamado Date Maru por los japoneses y, posteriormente, San Juan Bautistapor los españoles, en cuya construcción se emplearon a más de 4.000 personas (constructores navales, herreros, carpinteros... ) durante 45 días.
Finalmente la expedición partió el 28 de octubre de 1613 desde el norte de la mayor isla del archipiélago japonés, a unos 360 kilómetros al norte de Tokio, con 180 personas a bordo. La tripulación incluía unos veintidós samuráis, 120 comerciantes, marinos y sirvientes japoneses; así como alrededor de cuarenta españoles y portugueses. Entre ellos destacaba la figura del monje franciscano de origen sevillano Fray Luis Sotelo, por aquel entonces encargado de las conversiones religiosas en el área de Tokio. Quedaba conformada pues la misión Keicho, que con Tsunenaga al frente, estuvo navegando por el Océnano Pacífico durante tres largos meses hasta llegar a Acapulco, en México. Hasekura dejó allí buena parte de la comitiva original, quienes aguardarían el regreso de quienes continuaron la expedición cruzando México por tierra para salir desde el puerto de Veracruz haciendo escala en La Habana antes de llegar a su destino europeo.
Mine Kawakami. 川上ミネ. Concierto completo en la Mezquita-Catedral de Córdoba
La primera composición lo dice todo tan sólo leer su título, “Guadalquivir”. Después de enfrentarse a un largo viaje por el océano, Tsunenaga sigue a contracorriente el río Guadalquivir divisando desde su barco todo lo que acontece en sus orillas. Kawakami, interpreta una música aliviada, delatora de las increíbles vistas que asombraron al viajero.
“Tsukinoura” es el lugar de despedida, donde Hasekura Tsunenaga, solo, con sus pensamientos y divisando el mar maduraba sobre el largo y peligroso viaje que le aguardaba. La música en este movimiento es íntima, muy personal en el primer fragmento. En el cenit de la pieza Mine realiza una magistral interpretación (estilo antes encontrado en el piano de Dorantes), donde golpea con fuerza las teclas del piano. Una muestra del miedo del peregrino.
“Matsuri” es la celebración de los descubrimientos. En su viaje, Tsunenaga descubre nuevos estilos de vida, y una religión antes desconocida. Todas estas nuevas experiencias podrían ser comparadas a un shock para el viajero y así lo deja ver Kawakami con su piano, recorriendo con desesperación el teclado, creando una música estridente, casi llegando a la locura, hasta finalizar en un remanso de paz, de aceptación.
Se cierra la sonata con el tema oficial del Año dual España y Japón, “Espíritu”. Después de toda la acción, y aunque breve en cuanto a composiciones, Mine realiza un final sorprendente. Mezclando técnica y musicalidad, la pianista revela con sus manos parte del viaje de Tsunenaga.
Estatua del samurai Hasekura Tsunenaga, regalada por Japón al pueblo de Coria del Río, en un parque junto al río Guadalquivir y donde el príncipe Naruhito .
Finalmente la expedición partió el 28 de octubre de 1613 desde el norte de la mayor isla del archipiélago japonés, a unos 360 kilómetros al norte de Tokio, con 180 personas a bordo. La tripulación incluía unos veintidós samuráis, 120 comerciantes, marinos y sirvientes japoneses; así como alrededor de cuarenta españoles y portugueses. Entre ellos destacaba la figura del monje franciscano de origen sevillano Fray Luis Sotelo, por aquel entonces encargado de las conversiones religiosas en el área de Tokio. Quedaba conformada pues la misión Keicho, que con Tsunenaga al frente, estuvo navegando por el Océnano Pacífico durante tres largos meses hasta llegar a Acapulco, en México. Hasekura dejó allí buena parte de la comitiva original, quienes aguardarían el regreso de quienes continuaron la expedición cruzando México por tierra para salir desde el puerto de Veracruz haciendo escala en La Habana antes de llegar a su destino europeo.
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