martes, 30 de agosto de 2016

Debemos hacernos responsables de lo que decimos

Observa si el propósito

El odio y el resentimiento

30 DE AGOSTO.-SANTA ROSA DE LIMA



(Isabel Flores de Oliva; Lima, 1586 - 1617)

 Religiosa peruana de la orden de los dominicos que fue la primera santa de América. Tras haber dado signos de una intensa precocidad espiritual, a los veinte años tomó el hábito de terciaria dominica, y consagró su vida a la atención de los enfermos y niños y a las prácticas ascéticas, extendiéndose pronto la fama de su santidad. Venerada ya en vida por sus visiones místicas y por los milagros que se le atribuyeron, en poco más de medio siglo fue canonizada por la Iglesia católica, que la declaró patrona de Lima y Perú, y poco después de América, Filipinas e Indias Orientales.
Santa Rosa de Lima nació el 30 de abril de 1586 en la vecindad del hospital del Espíritu Santo de la ciudad de Lima, entonces capital del virreinato del Perú. Era hija de Gaspar Flores (un arcabucero de la guardia virreinal natural de San Juan de Puerto Rico) y de la limeña María de Oliva, que en el curso de su matrimonio dio a su marido otros doce hijos. Recibió bautismo en la parroquia de San Sebastián de Lima, siendo sus padrinos Hernando de Valdés y María Orozco.
En compañía de sus numerosos hermanos, la niña Rosa se trasladó al pueblo serrano de Quives (localidad andina de la cuenca del Chillón, cercana a Lima) cuando su padre asumió el empleo de administrador de un obraje donde se refinaba mineral de plata. Las biografías de Santa Rosa de Lima han retenido vivamente el hecho de que en Quives, que era doctrina de frailes mercedarios, la futura santa recibió en 1597 el sacramento de la confirmación de manos del arzobispo de Lima, Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo, quien efectuaba una visita pastoral en la jurisdicción.
Aunque había sido bautizada como Isabel Flores de Oliva, en la confirmación recibió el nombre de Rosa, apelativo que sus familiares empleaban prácticamente desde su nacimiento por su belleza y por una visión que tuvo su madre, en la que el rostro de la niña se convirtió en una rosa. Santa Rosa asumiría definitivamente tal nombre más tarde, cuando entendió que era "rosa del jardín de Cristo" y adoptó la denominación religiosa de Rosa de Santa María.
Ya desde su infancia se había manifestado en la futura santa su vocación religiosa y una singular elevación espiritual. Había aprendido música, canto y poesía de la mano de su madre, que se dedicaba a instruir a las hijas de la nobleza. Se afirma que estaba bien dotada para las labores de costura, con las cuales ayudaría a sostener el presupuesto familiar. Con el regreso de la familia a la capital peruana, pronto destacaría por su abnegada entrega a los demás y por sus extraordinarios dones místicos.
Por aquel entonces, Lima vivía un ambiente de efervescencia religiosa al que no fue ajeno Santa Rosa: era una época en que abundaban las atribuciones de milagros, curaciones y todo tipo de maravillas por parte de una población que ponía gran énfasis en las virtudes y el ideal de vida cristiano.
En la adolescencia, Santa Rosa se sintió atraída con singular fuerza por el modelo de la dominica Santa Catalina de Siena (mística toscana del siglo XIV); siguiendo su ejemplo, se despojó de su atractiva cabellera e hizo voto de castidad perpetua, contrariando los planes de su padres, cuya idea era casarla. Tras mucha insistencia, los padres desistieron de sus propósitos y le permitieron seguir su vida espiritual. Quiso ingresar en la orden dominica, pero al no haber ningún convento de la orden en la ciudad, en 1606 tomó el hábito de terciaria dominica en la iglesia limeña de Santo Domingo.
Nunca llegaría a recluirse en un convento; Rosa siguió viviendo con sus familiares, ayudando en las tareas de la casa y preocupándose por las personas necesitadas. Bien pronto tuvo gran fama por sus virtudes, que explayó a lo largo de una vida dedicada a la educación cristiana de los niños y al cuidado de los enfermos; llegó a instalar cerca de su casa un hospital para poder asistirlos mejor. En estos menesteres ayudó al parecer a un fraile mulato que, como ella, estaba destinado a ser elevado a los altares: San Martín de Porres.
Fueron muy contadas las personas con quienes Rosa llegó a tener alguna intimidad. En su círculo más estrecho se hallaban mujeres virtuosas como doña Luisa Melgarejo y su grupo de "beatas", junto con amigos de la casa paterna y allegados al hogar del contador Gonzalo de la Maza. Los confesores de Santa Rosa de Lima fueron mayormente sacerdotes de la congregación dominica. También tuvo trato espiritual con religiosos de la Compañía de Jesús. Es asimismo importante el contacto que desarrolló con el doctor Juan del Castillo, médico extremeño muy versado en asuntos de espiritualidad, con quien compartió las más secretas minucias de su relación con Dios. Dichos consejeros espirituales ejercieron profunda influencia sobre Rosa.
Hacia 1615, y con la ayuda de su hermano favorito, Hernando Flores de Herrera, construyó una pequeña celda o ermita en el jardín de la casa de sus padres. Allí, en un espacio de poco más de dos metros cuadrados (que todavía hoy es posible apreciar), Santa Rosa de Lima se recogía con fruición a orar y a hacer penitencia, practicando un severísimo ascetismo, con corona de espinas bajo el velo, cabellos clavados a la pared para no quedarse dormida, hiel como bebida, ayunos rigurosos y disciplinas constantes.
Santa Rosa de Lima sufrió en ese tiempo la incomprensión de familiares y amigos y padeció etapas de hondo vacío, pero todo ello fructificó en una intensa experiencia espiritual, llena de éxtasis y prodigios, como la comunicación con plantas y animales, sin perder jamás la alegría de su espíritu (aficionado a componer canciones de amor con simbolismo místico) y la belleza de su rostro.
Santa Rosa de Lima cayó gravemente enferma y quedó afectada por una aguda hemiplejía. Doña María de Uzátegui, la madrileña esposa del contador, la admiraba; antes de morir, Santa Rosa solicitó que fuese ella quien la amortajase. En torno a su lecho de agonía se hallaba el matrimonio de la Maza-Uzátegui con sus dos hijas, doña Micaela y doña Andrea, y una de sus discípulas más próximas, Luisa Daza, a quien Santa Rosa de Lima pidió que entonase una canción con acompañamiento de vihuela. La virgen limeña entregó así su alma a Dios, el 24 de agosto de 1617, en las primeras horas de la madrugada; tenía sólo 31 años
El mismo día de su muerte, por la tarde, se efectuó el traslado del cadáver de Santa Rosa al convento grande de los dominicos, llamado de Nuestra Señora del Rosario. Sus exequias fueron imponentes por su resonancia entre la población capitalina. Una abigarrada muchedumbre colmó las calzadas, balcones y azoteas en las nueve cuadras que separaban la calle del Capón (donde se encontraba la residencia de Gonzalo de la Maza) de dicho templo. Al día siguiente, 25 de agosto, hubo una misa de cuerpo presente oficiada por don Pedro de Valencia, obispo electo de La Paz, y luego se procedió sigilosamente a enterrar los restos de la santa en una sala del convento, sin toque de campanas ni ceremonia alguna, para evitar la aglomeración de fieles y curiosos..
Tras cinco décadas de procedimiento, el papa Clemente IX la beatificó en 1668, y un año después la declaró patrona de Lima y de Perú. Su sucesor, Clemente X, la canonizó en 1671; un año antes la había declarado además patrona principal de América, Filipinas y las Indias Orientales.

sábado, 13 de agosto de 2016

Nadie es dueño de la verdad

Somos seres infinitos

Para llegar a lo que somos

Todo lo que vemos

Que hoy tu alma viaje con sentido,

Cuando la vida se te haga cuesta arriba

LLUVIA




Los bellos fenómenos de la naturaleza los vemos tan normales que apenas los valoramos, la lluvia es uno de ellos.
Sin un día dejara de llover ya no tendría sentido nacer; la lluvia es una caricia que armoniza mi vida. De tal modo siento la inmensa riqueza que el universo me regala, en este caso, a modo de lluvia, pero siempre, con la bendición de Dios.

domingo, 7 de agosto de 2016

PREDICCIONES DE UNA MUJER CIEGA

COMPARTIENDO como se recibió

Mujer que predijo la caída de las torres gemelas 

Tiene malas noticias para el 2016 y hay más

por JADY KYLE  

Baba Vanga (Vangelia) Pandeva nació el 31 de enero 1911. 

Murió el 11 de agosto de 1996. Ella vivía en la ciudad de Petrich, Bulgaria.

1a
Ella fue enterrado en un cementerio de la Iglesia de Saint Petca búlgara en la región Rupite. 
El interés de Vangelia Pandeva Dimitrova en política no fue casual. Ella nació en el territorio de
 moderna Macedonia - la tierra que era una manzana de la discordia para los años entre Turquía, Grecia, Bulgaria y
 Serbia. Su tierra natal experimentó dos guerras mundiales en las que los búlgaros y los serbios eran
 luchando en diferentes campos. Ella siempre fue reconocido como uno de los grandes visionarios de la
 siglo XX debido a la precisión con la que se prevé de antemano muchos de los grandes acontecimientos mundiales.
 Ella era conocida en la región como el "Nostradamus de los Balcanes".
Vanga perdió la vista cuando tenía 12. Ella fue arrastrado por un poderoso tornado.Más tarde, fue encontrado con vida,
 cubierto de tierra y piedras, con arena en los ojos. Ella se quedó ciego como resultado.
Vanga comenzó a hacer predicciones cuando tenía 16. Ella ayudó a su padre encontró una oveja robada del rebaño.
 Ella proporcionó una descripción detallada de un patio donde el animal estaba siendo ocultada por los ladrones. Sus poderes de
 previendo tomó forma después de que ella cumplió 30 años.
Muchos un hombre de Estado visitó Vanga. Adolf Hitler pidió a ella un día. Él salió de su casa buscando más bien molesto.
Vanga murió en 1996 y predijo muchos de los principales impactos a nivel mundial tales como el tsunami de 2004 o la 
ataque a las torres gemelas. Y ahora, una última augurio parece comenzar a cumplirse: según Baba Yanga, 2016 
sería el año en que "los musulmanes van a invadir Europa".
Yanga Baba predijo que en 2018 China será el primer "súper poder" en el mundo, tomando la iniciativa
 Del desgastado ya los Estados Unidos, además, agregó, en el mismo año una sonda espacial descubrirá 
"Una nueva forma de energía" en el planeta Venus.
Pero ese no es el final de la historia, el gran vidente llegó a decir que las cosas van a empezar a deteriorarse para el
 Estados Unidos, y que el presidente "afroamericano" sería "el último" presidente en funciones del país del norte.
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presidente "afroamericano" sería el último presidente en funciones de los EE.UU. "

Vangelia Pandeva Dimitrova también predijo los ataques a la 
Torres gemelas, cuando en 1989 dijo:

"Horror, horror! Los hermanos estadounidenses caerán después de ser atacado por los pájaros de acero.

 Los lobos se grita en un arbusto, y la sangre inocente se borbotones. "(1989)

Sucedido como se predijo. Las torres del World Trade Center en Nueva York se derrumbó después de terrorista
 los ataques del 11 de septiembre de 2001. Las torres del WTC eran conocidos como "los gemelos" o "hermanos". Los terroristas
 llevó aviones de pasajeros - "los pájaros de acero" - en las torres. "La zarza" obviamente se refiere a
 el apellido del actual presidente de Estados Unidos.
También prevé el devastador tsunami en 2004 que afectó a la costa tailandesa,

"Una gran ola cubrirá una amplia costa con las personas y los pueblos donde

 todo desaparece bajo el agua ".

También dijo que en el 2023 la órbita de la Tierra cambiaría, lo que "derretir los polos" 
y prender fuego en el "Oriente Medio"
1b
La anciana dijo:
Gran guerra islámica " comenzaría en Siria culminando en completo control de Roma, en 2043.
1c
También indicó que no se establecería un califato definitiva y que Europa "dejaría de existir", 
para convertirse en un continente "casi vacío" y "tierras baldías que carecen de cualquier forma de vida. "
Una de la predicción más impactante fue hecha en 1980. La anciana ciega dijo: "En el cambio de siglo,
 en agosto de 1999 o 2000, Kursk será cubierto con agua, y todo el mundo será el llanto sobre él ".
La predicción no tiene ningún sentido en aquel entonces. Veinte años más tarde, se hizo una sensación horrible. 
Un submarino nuclear ruso pereció en un accidente en agosto de 2000. El submarino fue nombrado después de la ciudad de Kursk,
 lo que de ninguna manera podrían haber sido cubierto con agua.
Entre las muchas predicciones, hay algunos bastante exóticos, tales como asegurar que los extranjeros ayudarán al hombre a vivir 
bajo el agua en 2130, o una posible guerra en Marte en 3005.
Por último, tal vez el más fantástico aún más apocalíptica:
Vanga la seguridad de que no habrá sobrevivientes de la Tierra, alrededor del año 3797.
1d
A continuación te dejamos una lista de predicciones para los próximos años:
  • 2016. Los musulmanes invaden Europa.
  • 2023. No habrá grandes cambios en la órbita de la Tierra.
  • 2025. La población de Europa va a desaparecer como resultado de las guerras.
  • 2028. Habrá un intento de viajar a otros planetas como Venus, con la esperanza de encontrar otras fuentes de energía a la Tierra.
  • 2033. Los niveles de agua se elevan debido al derretimiento de los polos.
  • 2076. El comunismo contagiosa vuelta a Europa y el resto del mundo.
  • 2084. El renacimiento de la naturaleza.
  • 2100. Un nuevo sol ilumina el lado oscuro del planeta. Esto podría referirse a un proyecto científico que comenzó en 
  • 2008 y creará un sol artificial utilizando la energía nuclear.
  • 2130. civilizaciones extraterrestres podrían llegar a nuestro planeta.
  • 2170. La sequía global.
  • 2187. Dos grandes volcanes entran en erupción.
  • 2262. Marte se ve amenazada por un cometa.
  • 2480. Dos Soles artificiales y chocan con la Tierra en la oscuridad total.
  • 3005. Una guerra en Marte va a cambiar la trayectoria del planeta.
  • 3010. Un cometa llega a la Luna, por lo que la Tierra está cubierta por un anillo de rocas y cenizas.
  • 3797. La tierra se muere pero la humanidad ha avanzado lo suficiente como para pasar a un nuevo sistema solar.
  • 5079: El universo va a terminar.

martes, 2 de agosto de 2016

MEMORIAS FAMILIARES

MEMORIAS FAMILIARES
Llevamos con nosotros memorias de nuestros antepasados, y en ocasiones buscamos resarcir viejos errores o hacer lo que no pudieron nuestros parientes muertos y en nuestros intentos, terminamos haciéndolo igual o peor que ellos.
También podemos querer buscar venganza por hechos que no tenemos del todo claro, al querer vengar la memoria de una persona que amamos, caemos sin darnos cuenta en una trampa que nos termina dividiendo y haciendo que vivamos una vida que no es la nuestra.
Empezamos una guerra constante para reparar lo que consideramos injusto y empezamos a juzgar, saliéndose así de nuestro presente. Y olvidándonos de nosotros mismos y lo que es peor… es que la mayoría de las veces, hacemos todo esto de manera inconsciente.
Cada quién es dueño de su propia vida, al igual que nuestros antepasados tuvieron su propia vida y la vivieron como quisieron, con sus aciertos y desaciertos. Era su responsabilidad, así como la nuestra es sólo nuestra.
La consideremos buena o no, justa o injusta, triste o feliz, no deja de ser una historia interpretada a través de nuestro propio prisma y entendida desde la edad que teníamos cuando sucedió. O desde lo no contado...que suele ser peor, aquellos secretos de los que se prohíbe hablar (abortos, hijos de infidelidades, etc.)
Dejemos de depender de aquellos a los que amamos, admiramos, o simplemente consideramos que les debemos algo. Soltemos todo deseo de regresar a ellos todo lo que hicieron por nosotros o bien compensar lo que no tuvieron, porque de esta manera nos llenamos con responsabilidades que no nos corresponden y que a la larga representan un ancla que nos impide, lanzarnos al mar de la vida a recorrer nuestros propios viajes existenciales.

No puedo pretender reparar el hecho de que mis padres no tuvieran dinero comprando todo aquello que ellos no pudieron comprar. Es un error, un cuento que nos contamos para hacernos creer que somos buenos hijos, pero los padres muertos no esperan eso de nosotros, ni siquiera los vivos… los padres quieren que todo hijo sea feliz y siga sus propios sueños. El que yo quiera lograr lo que ellos no pudieron no va a hacerlos más felices en el más allá y puedo perder mi propia vida en el intento.

Muchos de nuestros ancestros muertos se aparecen en nuestros sueños, para que sanemos nuestras propias heridas y no la de ellos.
Algunos se creen obligados a cargar con memorias familiares. Cargan inútilmente con otras memorias impidiéndose a sí mismos llevar a cabo aquello por lo que han venido, o de encargarse de su propia familia...en oportunidades nos evadimos inclusive de educar a nuestros hijos a atender a nuestra pareja...porque estamos totalmente ocupados resolviendo los conflictos de nuestros padres.
Dejemos de cargar con memorias que no nos pertenecen y actuemos por amor, tanto a nosotros mismos como a nuestros antepasados. Y la única manera de hacerlo es darle su lugar en nuestra vida...pero seguir adelante construyendo nuestro propio destino...sin rechazar el de ellos, sino por el contrario respetándolo.
Es una dinámica de la vida que nos exige liberarnos y darle a cada uno lo que le corresponde, ya sea en un plano físico, intelectual, psicológico o espiritual.
Para eso tenemos que comprender la historia de nuestros antepasados, especialmente la de nuestros padres para no seguir cargando su peso y dejar de actuar en función de sus historias de vida.
Entendiendo el sufrimiento de nuestros antepasados estaremos preparados para entender el nuestro y el de los demás.
Nuestro deber no es dejar zonas oscuras o secretos que traigan una sombra sobre nosotros o nuestros descendientes. Es necesario conocer la historia de ellos, su infancia, sus padres, sus historias relevantes.
Pensamos que nuestros padres siempre han sido adultos, porque así es como les conocemos, esto nos hace olvidarnos de sus heridas, de las cuales nosotros transportamos inconscientemente algunos residuos.
También es necesario saber la historia de nuestro pueblo, nuestras raíces culturales, analizar cuáles fueron las circunstancias que marcaron la vida de nuestros familiares, de esta manera podemos darnos una visión mucho más amplia de las experiencias de vida por la que tuvieron que pasar. Existen familias estigmatizadas por antepasados que supuestamente han cometido faltas terribles.
Por ejemplo, existen casos en donde una mujer a una edad muy joven dio a un hijo en adopción y luego más adelante se casó y tuvo 5 hijos de los cuales ninguno podía tener hijos. Sólo cuando sale a la luz ese asunto… los hijos podrán tener descendencia...porque se soltará la culpa.
Todos tenemos la capacidad de curar las heridas que existen en nuestro árbol familiar, pero eso implica quererlo, lo que significa iniciar un camino de profundo trabajo interno y saber que se ha de convertir en una práctica cotidiana, vivida a través de nuestra propia vida.
Sin nosotros mismos como protagonistas de nuestra propia vida, por muchas ayudas exteriores que tengamos no sucederá nada y seguiremos engañándonos creyendo que tal técnica o tal terapeuta nos van a ayudar a encontrar un alivio definitivo.
La idea es ser consciente de lo que pasó anteriormente, respetando y sin juicio alguno...también sin culpa. Con la valentía necesaria para atrevernos a construir nuestra propia historia...siendo consciente de lo que se ha vivido anteriormente por los antepasado, sin rechazarlo y sin sentirse responsable de lo acontecido. Tomando fuerza y aprendizaje de ello, para ganar fortaleza interna… para estar más presente.

lunes, 1 de agosto de 2016

1 DE AGOSTO.-DÍA DE LA PACHAMAMA

La Pachamama es una creencia religiosa usada en pueblos autóctonos andinos, una gran deidad, entre los pueblos indígenas de los Andes Centrales de América del Sur. Los pueblos guaraníes también festejan la Pachamama.
CEREMONIA DE AGRADECIMIENTO
La divinidad Pachamama representa a la Tierra, pero no solo el suelo o la tierra geológica, así como tampoco solo la naturaleza; es todo ello en su conjunto. No está localizada en un lugar específico, pero se concentra en ciertos lugares como manantiales, vertientes, o apacheta.
La Pachamama es una deidad inmediata y cotidiana, que actúa directamente, por presencia y con la cual se dialoga permanentemente, ya sea pidiéndosele sustento o disculpándose por alguna falta cometida en contra de la tierra y todo lo que nos provee.
No es una divinidad creadora sino protectora y proveedora; cobija a los hombres, posibilita la vida y favorece la fecundidad y la fertilidad. A cambio de esta ayuda y protección, el pastor de la Puna Meridional está obligado a ofrendar a la Pacha parte de lo que recibe, no sólo en los momentos y sitios predeterminados para el ritual sino, particularmente, en todos los acontecimientos culturalmente significativos, configurándose así una suerte de reciprocidad".
Sin embargo se la considera asimismo con una faz negativa: la Pachamama tiene hambre frecuente y si no se la nutre con las ofrendas o si casualmente se la ofende, ella provoca enfermedades.